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Tripitaka V1.26, Normalized Version =========================================================================
T24n1451_p0379c01║   
T24n1451_p0379c02║   根本說一 切有部毘奈耶雜事
T24n1451_p0379c03║   卷第三十五
T24n1451_p0379c04║   
T24n1451_p0379c05║   　　　　三藏法師義淨奉　制 譯
T24n1451_p0379c06║   第八 門第九子攝頌之 餘說(妙花婆羅門事 )
T24n1451_p0379c07║   爾時世 尊作如是念。此樹生摩納婆遍於我身
T24n1451_p0379c08║   欲觀三十二 相。已見三十於二 有疑。陰舌二
T24n1451_p0379c09║   相未能得見。我今方便 現陰藏相令彼見已。
T24n1451_p0379c10║   即舒舌相長至髮際廣覆面門。彼既見已作
T24n1451_p0379c11║   如是念。沙門喬答摩眾相具 足。有二 種業。在
T24n1451_p0379c12║   俗 作輪王出家成正覺。乃至名聞無不周遍。
T24n1451_p0379c13║   時摩納婆。生大歡喜辭佛而去。于時妙花婆
T24n1451_p0379c14║   羅門於一 園中。與諸耆宿言話而坐。企 望樹
T24n1451_p0379c15║   生。爾時樹生遙見妙花。即便 往就敬禮其足
T24n1451_p0379c16║   及餘尊宿在一 面坐。妙花告曰摩納婆。彼喬
T24n1451_p0379c17║   答摩有善名稱。充 遍十方具 諸相好其事 實
T24n1451_p0379c18║   不。答言。大師眾所稱揚其事 皆實。汝頗與
T24n1451_p0379c19║   彼為言論不。答曰共語。汝於彼處所有言論。
T24n1451_p0379c20║   悉皆次第向我陳說。時摩納婆於世 尊處。所
T24n1451_p0379c21║   有言論具 白妙花。彼既聞已發大瞋恚。即便
T24n1451_p0379c22║   舉足蹋彼頭上。怒云 大好使人能辦其事 。亦
T24n1451_p0379c23║   令我身沈淪惡道。如汝共彼言論之 時所有
T24n1451_p0379c24║   差失。彼即引我亦在過中。但 為日晡不獲即
T24n1451_p0379c25║   往恭敬問訊。待至明日我當自去。即於夜中
T24n1451_p0379c26║   備 辦種種上妙飲食。纔至晨朝以 車運載。詣
T24n1451_p0379c27║   世 尊所到 已歡喜。共申言問在一 面坐。白佛
T24n1451_p0379c28║   言世 尊。我為喬答摩辦清淨食已載至此。唯
T24n1451_p0379c29║   願慈悲哀憐納受。時阿難陀。於世 尊後執扇
T24n1451_p0380a01║   招涼。佛告阿難陀曰。汝今可告於此聚落所
T24n1451_p0380a02║   有苾芻。皆令集在常食堂中。時阿難陀既往
T24n1451_p0380a03║   告已。悉皆集在常食堂中。即還白佛諸人盡
T24n1451_p0380a04║   集願佛知時。世 尊往彼就座而坐。時婆羅門
T24n1451_p0380a05║   見佛僧 眾悉皆坐已。即以 自手持妙飲食供
T24n1451_p0380a06║   養佛僧 。大眾食竟嚼齒木洗手已屏收鉢器。
T24n1451_p0380a07║   便 取小席於佛前 坐聽說法要。爾時世 尊受
T24n1451_p0380a08║   婆羅門所設飲食。唱隨喜已說伽 他曰。
T24n1451_p0380a09║   　祭祀火為最　　初 頌論中最
T24n1451_p0380a10║   　人中王為最　　眾流海為最
T24n1451_p0380a11║   　眾星月為最　　光 中日為最
T24n1451_p0380a12║   　十方世 界中　　凡聖佛為最
T24n1451_p0380a13║   　所為布施者　　必獲其義利
T24n1451_p0380a14║   　若為樂故施　　後必得安樂
T24n1451_p0380a15║   爾時眾中有一 莫訶羅苾芻。聞佛說此伽 他
T24n1451_p0380a16║   之 時。食雖飽足尚咬乾餅作大音聲。婆羅門
T24n1451_p0380a17║   見而白佛言。喬答摩聲聞弟子依教行不。佛
T24n1451_p0380a18║   告婆羅門有依不依。喬答摩我今觀此。有樂
T24n1451_p0380a19║   法者有貪食者。喬答摩我有弟子名曰樹生。
T24n1451_p0380a20║   來至佛所共言論不。佛言彼來略共言論。喬
T24n1451_p0380a21║   答摩共彼所有問答談論。幸當為我廣說其
T24n1451_p0380a22║   事 。佛即次第為說。時婆羅門白佛言。喬答
T24n1451_p0380a23║   摩其樹生者。無識寡聞心懷高慢。不生畏敬
T24n1451_p0380a24║   輕觸尊顏。唯願慈悲見容其過。佛告婆羅
T24n1451_p0380a25║   門我已容恕。時婆羅門復白佛言。喬答摩我
T24n1451_p0380a26║   乘車時。或控馬轡或舉鞭大喝。當爾之 時願
T24n1451_p0380a27║   表知。我婆羅門妙花頂禮佛足。并問少病少
T24n1451_p0380a28║   惱起居輕利 氣力 安不。又白佛言。喬答摩。若
T24n1451_p0380a29║   復見我涉路而行。或脫革屣或時避道或時
T24n1451_p0380b01║   舒臂。當爾之 時。如前 表知我申敬問。又白言。
T24n1451_p0380b02║   喬答摩。或時見我在自眾中共人談說。若移
T24n1451_p0380b03║   坐處或去上衣或除頂帽。當爾之 時。如前 表
T24n1451_p0380b04║   知我申敬問。何 以 故。喬答摩。我婆羅門法唯
T24n1451_p0380b05║   求名稱。所有衣食受用資具 。皆從名稱之 所
T24n1451_p0380b06║   獲得。故我於此善護眾人。爾時世 尊。作如是
T24n1451_p0380b07║   念。此婆羅門極大高慢。我今宜可息彼慢心
T24n1451_p0380b08║   為其說法。
T24n1451_p0380b09║   爾時世 尊即為宣暢示教利 喜。如佛世 尊於
T24n1451_p0380b10║   尋常時說法之 事 。謂說布施或說持戒。五 欲
T24n1451_p0380b11║   少味多諸過惡。煩惱染污沈淪生死。清淨涅
T24n1451_p0380b12║   槃當求出離。如是等法廣為陳說。世 尊知彼
T24n1451_p0380b13║   欣樂隨喜。發清淨心堪為法器。於殊勝事 能
T24n1451_p0380b14║   得受持。復為廣說苦集滅道四聖諦法。譬如
T24n1451_p0380b15║   淨衣易受染色。時婆羅門即於座上。證見諦
T24n1451_p0380b16║   理。無復疑惑得預流果。即從座起偏 露右肩。
T24n1451_p0380b17║   前 禮佛足作如是語。我今出離歸佛法僧 受
T24n1451_p0380b18║   五 學處。願證知我是鄔波索迦具 清淨念。禮
T24n1451_p0380b19║   佛足已奉辭而去。
T24n1451_p0380b20║   佛作是念。彼婆羅門善為譏笑。由老苾芻說
T24n1451_p0380b21║   施頌時喫食不止。是故不應此時噉食。告諸
T24n1451_p0380b22║   苾芻曰。彼婆羅門善為譏笑。由莫訶羅說施
T24n1451_p0380b23║   頌時。喫食不住 致斯譏醜。若有苾芻說施
T24n1451_p0380b24║   頌時。食不住 者得越法罪。如佛所制 說頌
T24n1451_p0380b25║   之 時不應食者。彼不敢食遂令行末不食時
T24n1451_p0380b26║   過。佛言。若有苾芻說施頌時。不聞說聲不解
T24n1451_p0380b27║   其義者應食無犯。設若聞聲不解義者食亦
T24n1451_p0380b28║   無犯。聞聲解義食者越法罪。如佛所制 聞聲
T24n1451_p0380b29║   解義不得食者。於一 住 處眾坐人多。遂使末
T24n1451_p0380c01║   行屈來至上。彼聞施頌並 皆不食日時遂過。
T24n1451_p0380c02║   佛言此若聞聲兼 解義者且不應食。待說兩
T24n1451_p0380c03║   三頌訖。後食無過。
T24n1451_p0380c04║   佛在婆羅痆斯仙 人墮處施鹿林中。爾時世
T24n1451_p0380c05║   尊於小食時。著衣持鉢入 城乞食。有餘苾芻
T24n1451_p0380c06║   亦行乞食。至一 園中佇 立而住 。見諸男女起
T24n1451_p0380c07║   惡尋思作邪欲念。佛見苾芻知作邪念不善
T24n1451_p0380c08║   相應。遂近其處告言苾芻。苾芻汝於自身。下
T24n1451_p0380c09║   苦種子流出臭糞。蠅蟲不食無有是處。彼既
T24n1451_p0380c10║   聞已作如是念。世 尊今者知我邪心。即大驚
T24n1451_p0380c11║   怖身毛皆竪。便 出園中。佛作是念苾芻非處
T24n1451_p0380c12║   而停 住 。時有如是過。即乞食已還至本處。
T24n1451_p0380c13║   飯食訖收衣鉢洗足已入 房宴坐。於日晡時
T24n1451_p0380c14║   從定而起。於僧 眾中。就座而坐。告諸苾芻
T24n1451_p0380c15║   曰我向入 城。為欲乞食見一 苾芻。亦為乞食
T24n1451_p0380c16║   至一 園中。起惡尋思作欲邪念。我知彼人作
T24n1451_p0380c17║   斯惡念。便 就其邊而告彼曰。苾芻苾芻汝於
T24n1451_p0380c18║   自身。下苦種子臭糞流出。蠅蟲不食無有是
T24n1451_p0380c19║   處。彼既聞已作如是念。世 尊今者知我邪心。
T24n1451_p0380c20║   即大驚怖身毛皆竪。遂出園中。是故苾芻不
T24n1451_p0380c21║   應非處而為住 立。若住 立者得越法罪。
T24n1451_p0380c22║   有一 苾芻聞佛說已。即從座起頂禮雙足。白
T24n1451_p0380c23║   言。世 尊大德。於聖教中。何 者名為苦惡種子。
T24n1451_p0380c24║   何 謂臭糞流出蠅蟲皆食。佛言。苾芻苦種子
T24n1451_p0380c25║   者。謂是三種罪惡不善邪思量法。云 何 為三。
T24n1451_p0380c26║   謂惡欲尋思瞋恚尋思殺害尋思。臭糞流出
T24n1451_p0380c27║   者。臭糞謂是五 欲色聲香味觸。流出者。謂欲
T24n1451_p0380c28║   纏心。以 其六 根追求六 境流動 不住 。蠅蟲者。
T24n1451_p0380c29║   謂諸世 間於六 觸處。無心制 止起貪瞋等。憂
T24n1451_p0381a01║   悲苦惱作罪惡業。爾時世 尊復說頌曰。
T24n1451_p0381a02║   　不攝眼耳等　　被欲之 所牽
T24n1451_p0381a03║   　苦子種身中　　臭氣常流出
T24n1451_p0381a04║   　若在於聚落　　或居閑靜處
T24n1451_p0381a05║   　常於日夜中　　不思於正法
T24n1451_p0381a06║   　由依罪惡念　　遂起妄尋思
T24n1451_p0381a07║   　遠離樂住 緣　　當受於苦報
T24n1451_p0381a08║   　若人修 寂定　　於勝慧勤 行
T24n1451_p0381a09║   　常得安隱眠　　不被蠅蟲惱
T24n1451_p0381a10║   　親近於善友　　勝人之 所說
T24n1451_p0381a11║   　若能如是學　　更不受當生
T24n1451_p0381a12║   如世 尊說。苾芻不應非處住 立者。不知何 者
T24n1451_p0381a13║   名為非處。佛言。非處有五 。唱令家婬女家沽
T24n1451_p0381a14║   酒家王家旃荼羅家。是謂五 處非所行境。
T24n1451_p0381a15║   第八 門第十子攝頌曰。
T24n1451_p0381a16║   　由蛇觀臥具 　　一 衣不為禮
T24n1451_p0381a17║   　初 至寺中時　　老年應禮四
T24n1451_p0381a18║   緣在室羅伐 城。時有苾芻欲去遊行。所有臥
T24n1451_p0381a19║   具 於親友處囑令看守。時彼苾芻即以 臥物。
T24n1451_p0381a20║   安置舊處而不受用。時有毒蛇來求住 處。遂
T24n1451_p0381a21║   於褥下蟠屈而居。有客苾芻來投此而住 。暫
T24n1451_p0381a22║   停 歇已行禮佛塔。及餘苾芻日暮歸房。舊住
T24n1451_p0381a23║   苾芻告言。具 壽。此是水土燈油先敷臥具 。行
T24n1451_p0381a24║   來疲困洗足安眠。由先業力 不觀臥具 。遂即
T24n1451_p0381a25║   眠睡壓著其蛇。蛇從褥出便 螫苾芻。苾芻
T24n1451_p0381a26║   受苦宛轉蛇上。於片時間二 俱 命斷。至天曉
T24n1451_p0381a27║   已主 人來喚。彼既身死無復祗承。主 人念曰
T24n1451_p0381a28║   行來疲極且縱安眠。睡足之 後自當起覺。食
T24n1451_p0381a29║   時欲至更來打門。喚言可起食時欲至。既無
T24n1451_p0381b01║   響應即取戶鑰開入 房中見其身亡。次翻
T24n1451_p0381b02║   臥褥復見蛇死。眾共來看知被蛇螫。以 緣白
T24n1451_p0381b03║   佛。佛作是念。不觀臥具 因致俱 亡。告諸苾芻
T24n1451_p0381b04║   曰。受他囑者應將臥具 付知事 人。或可隨時
T24n1451_p0381b05║   自為曬曝。置於架上繫不令墮。若欲眠時應
T24n1451_p0381b06║   須觀察。彼於夜分燈火照看。
T24n1451_p0381b07║   佛言不應如是。可於白日豫為觀察。時諸苾
T24n1451_p0381b08║   芻無問新舊悉皆翻轉。佛言舊者應觀莫翻
T24n1451_p0381b09║   新者。有襯褥布時時抖擻。不爾得越法罪。
T24n1451_p0381b10║   緣在室羅伐 城。有二 苾芻同房而住 。時一 苾
T24n1451_p0381b11║   芻度一 少年弟子。弟子多睡久 而方覺。師每
T24n1451_p0381b12║   訶責。後欲天明忽然驚起。但 披僧 脚敧往詣
T24n1451_p0381b13║   師所。其師正起欲著下裙。弟子近前 禮足而
T24n1451_p0381b14║   起。既新剃 髮戴起師裙在頭上住 。弟子所披
T24n1451_p0381b15║   亦便 墜墮。師弟二 人悉皆形露。彼苾芻見報
T24n1451_p0381b16║   言。具 壽我今善知汝等皆是丈 夫男根具 足。
T24n1451_p0381b17║   時彼二 人各懷羞恥默爾而去。其師遂即訶
T24n1451_p0381b18║   責弟子。餘苾芻問汝有何 過常被師瞋。答曰
T24n1451_p0381b19║   昔瞋有緣今時無過。師徒義絕我今行矣。復
T24n1451_p0381b20║   問何 事 即具 告知。報言具 壽汝誠有過。訶責
T24n1451_p0381b21║   合宜聞便 默爾。時諸苾芻以 緣白佛。佛念其
T24n1451_p0381b22║   師訶成順法。告諸苾芻從今已後。不得著一
T24n1451_p0381b23║   衣禮他。亦不得一 衣受禮。違者得越法罪。
T24n1451_p0381b24║   緣在王舍城。如世 尊言。於他苾芻。不相體悉
T24n1451_p0381b25║   不為解勞 。時有眾多苾芻從異方來禮制 底。
T24n1451_p0381b26║   竟無一 人為解疲極。猶如被擯隨處而住 或
T24n1451_p0381b27║   在簷前 或居門屋或在樹下。時有信 心婆羅
T24n1451_p0381b28║   門居士等。見已。問言。聖者何 緣被擯隨處而
T24n1451_p0381b29║   住 。報言賢首我非被擯。是客新來。婆羅門曰。
T24n1451_p0381c01║   若爾何 不住 在房內。我無故識誰復相容。
T24n1451_p0381c02║   為禮聖蹤暫來至此。隨處停 住 不久 當還。諸
T24n1451_p0381c03║   人聞說皆生嫌恥。我等曾聞沙門釋子性懷
T24n1451_p0381c04║   平等。何 處得有平等之 行。見同梵行客人創
T24n1451_p0381c05║   來而不容止。時諸苾芻以 緣白佛。佛告諸苾
T24n1451_p0381c06║   芻。從今已去。凡是客僧 來入 寺者。先應禮拜
T24n1451_p0381c07║   耆宿。四人當前 而立。主 應好心准法安置。後
T24n1451_p0381c08║   於異時。有客苾芻遊行人間。時將欲暮至王
T24n1451_p0381c09║   舍城。先知佛制 禮老年者。即問諸苾芻曰。尊
T24n1451_p0381c10║   者阿若憍陳如今在何 處。答曰在竹林園中。
T24n1451_p0381c11║   便 即就彼扣門而喚。時尊者憍陳如問言是
T24n1451_p0381c12║   誰。答曰我是客僧 。尊者喚入 令其歇息。客
T24n1451_p0381c13║   僧 問言。尊者大迦葉今在何 處。答曰具 壽彼
T24n1451_p0381c14║   在畢鉢羅窟。于時客僧 如言往彼如前 通問。
T24n1451_p0381c15║   尊者喚入 安慰停 息客僧 。即問尊者准陀今
T24n1451_p0381c16║   在何 處。答曰彼在鷲峰山。客僧 便 往致問。尊
T24n1451_p0381c17║   者命入 如前 令息。客僧 問曰。尊者十力 迦葉
T24n1451_p0381c18║   今在何 處。答曰今在細儞迦窟。客僧 便 去既
T24n1451_p0381c19║   見尊者。同前 問答令其止息。客僧 答言今已
T24n1451_p0381c20║   天明。當須乞食不可更留。作如是語。如世 尊
T24n1451_p0381c21║   言。客僧 到 處先令禮拜四耆宿者。此是方便
T24n1451_p0381c22║   治罰客人不令安隱。時諸苾芻以 緣白佛。佛
T24n1451_p0381c23║   言我先豈令客苾芻禮大地尊宿。唯遣禮謁
T24n1451_p0381c24║   當處老宿四人。
T24n1451_p0381c25║   內攝頌曰。
T24n1451_p0381c26║   　世 尊為高勝　　廣說弟子行
T24n1451_p0381c27║   　行雨問大師　　為說七六 法
T24n1451_p0381c28║   緣在室羅伐 城。時具 壽高勝於晡後時。從定
T24n1451_p0381c29║   而起往詣佛所。禮雙足已退坐一 面。請世 尊
T24n1451_p0382a01║   曰。弟子事 師所有行法。唯願為說。佛告高
T24n1451_p0382a02║   勝。我今為說苾芻所有弟子門人供 事 之 法。
T24n1451_p0382a03║   汝應諦聽凡為弟子於師主 處。常懷恭敬有
T24n1451_p0382a04║   畏懼心。不為名聞。不求利 養。當須早起親問
T24n1451_p0382a05║   二 師。四大安隱起居輕利 。除小便 器為按摩
T24n1451_p0382a06║   身。其師若言我今有疾。應問所患便 往醫處。
T24n1451_p0382a07║   具 說病由請方救療。如醫所教便 為療治。若
T24n1451_p0382a08║   師自有藥物應用和合。如其無者可問近親。
T24n1451_p0382a09║   親眷若多應問師曰何 親處求。得師教已如
T24n1451_p0382a10║   言可去。若無親族應向餘家如教往覓。或詣
T24n1451_p0382a11║   病坊施樂之 處。此若無者當緣自業。於飲食
T24n1451_p0382a12║   中而為將息。若病可時授以 齒木。其師欲嚼
T24n1451_p0382a13║   齒木之 處。應先淨掃作曼荼羅。安置坐枯及
T24n1451_p0382a14║   盛水瓶器。并澡豆土屑淨齒木刮 舌篦。既澡
T24n1451_p0382a15║   漱已除所須物。若師患目應問醫人。為作眼
T24n1451_p0382a16║   藥而塗拭之 。次應授衣餘衣襞疊勿 使撩亂 。
T24n1451_p0382a17║   師禮塔時當入 房中灑掃其地。若有塵土應
T24n1451_p0382a18║   將牛糞。或以 青葉而揩拭之 。次應自禮尊
T24n1451_p0382a19║   儀 及禮師主 。或問安白事 於日日中三時禮
T24n1451_p0382a20║   拜。當隨己力 於同梵行者亦申禮敬。次應策
T24n1451_p0382a21║   勤 坐禪讀誦。每於半月須觀曬床席。若至食
T24n1451_p0382a22║   時應洗兩鉢。若是乞食苾芻自持重鉢輕者
T24n1451_p0382a23║   與師。若在寒時以 重僧 伽 胝。與師令著自持
T24n1451_p0382a24║   輕者。若於熱時輕者與師自持重者。若逆風
T24n1451_p0382a25║   行請師在前 自身在後。若順風行自身在前
T24n1451_p0382a26║   令師在後。若渡河水扶侍 令過。若乞食時
T24n1451_p0382a27║   應問師主 。為當同行為當別 去。若言同行即
T24n1451_p0382a28║   可隨去。若得乾麨豆餅及酸漿水置已鉢
T24n1451_p0382a29║   中。若得米乳 酪石蜜飯餅。及沙糖安師鉢
T24n1451_p0382b01║   內。乞得食已還至本處。作二 小壇布以 諸葉。
T24n1451_p0382b02║   可安二 座踞坐飯食。若別 行者所乞得食將
T24n1451_p0382b03║   呈師主 。今得此食須者應取。師主 即應知量
T24n1451_p0382b04║   而受。若住 寺者弟子應先洗器往至厨中問
T24n1451_p0382b05║   知事 人。今為僧 伽 作何 飲食。其知事 人敬而
T24n1451_p0382b06║   告知。彼還白師今日僧 伽 作如是食。可請取
T24n1451_p0382b07║   不依教持來。師應知量觀時而受。若其二 師
T24n1451_p0382b08║   澡漱之 處。應淨掃除作曼荼羅。安坐床子
T24n1451_p0382b09║   及以 水器。并土齒木如法揩洗。若須洗足應
T24n1451_p0382b10║   為師洗。或但 用水。或可塗油以 屑揩去。更
T24n1451_p0382b11║   將水洗當授皮履。問其食事 。又問為於此處
T24n1451_p0382b12║   修 習善業。為復向餘閑靜住 處若言可向晝
T24n1451_p0382b13║   日住 處者。應持坐物其所住 處掃灑清淨。於
T24n1451_p0382b14║   時時間牛糞塗拭。若學讀者應為授經。若學
T24n1451_p0382b15║   禪思教其作意。若還來時應觀床席。自洗足
T24n1451_p0382b16║   已次禮尊像 及同梵行者。隨力 而禮。與師置
T24n1451_p0382b17║   座同前 洗足。若是寒時應守持心為暖湯水。
T24n1451_p0382b18║   若是熱時應可持扇而為招涼。師亦知時令
T24n1451_p0382b19║   其作業勿 使空度。若衣鉢等營作之 時所有
T24n1451_p0382b20║   事 業皆師物在前 次營己物。佛言高勝汝今
T24n1451_p0382b21║   應知。諸苾芻眾所有弟子門人。供 給二 師如
T24n1451_p0382b22║   父母想。師於弟子當如子想。若有病患共相
T24n1451_p0382b23║   瞻侍 至差至死。我今為汝略說其事 應如是
T24n1451_p0382b24║   作。若不依者隨於其事 皆得越法罪。若能如
T24n1451_p0382b25║   是弟子於師。以 敬順心為供 侍 者。能令善法
T24n1451_p0382b26║   相續不絕。譬如蓮花處在池中日夜增長。是
T24n1451_p0382b27║   故汝等當如是學。時具 壽高勝及諸苾芻。聞
T24n1451_p0382b28║   佛說已歡喜奉行。
T24n1451_p0382b29║   緣在王舍城。住 鷲峯山時。摩揭陀主 未生怨
T24n1451_p0382c01║   王。與佛栗氏國共相違逆。未生怨王。於大眾
T24n1451_p0382c02║   中告諸人曰。安隱豐樂與我相違。我欲興兵 。
T24n1451_p0382c03║   而往討罰皆令破散。王告大臣行雨婆羅門
T24n1451_p0382c04║   言。卿往佛所頂禮佛足。為我問訊起居輕利 。
T24n1451_p0382c05║   少病少惱氣力 安不。次復白言大德未生怨
T24n1451_p0382c06║   王。對諸眾前 作如是語。彼國豐樂與我相違。
T24n1451_p0382c07║   我欲興兵 而往討罰皆令破散。世 尊許不。如
T24n1451_p0382c08║   世 尊記皆當領受還來報我。何 以 故。如來
T24n1451_p0382c09║   應正遍知者言無虛妄。是時行雨奉王教已。
T24n1451_p0382c10║   乘白馬車執持金杖。掛以 金瓶出王舍城。往
T24n1451_p0382c11║   詣佛所至下車處。足步而行登鷲峰山。至世
T24n1451_p0382c12║   尊所歡顏敬問。在一 面坐白言世 尊。摩揭陀
T24n1451_p0382c13║   主 未生怨王。頂禮世 尊足下。敬問起居輕利 。
T24n1451_p0382c14║   少病少惱氣力 安不。作是語已。佛告婆羅門
T24n1451_p0382c15║   願王及汝無病安樂。時婆羅門即以 王語。次
T24n1451_p0382c16║   第白佛廣陳其事 。未審世 尊作何 垂誨。佛告
T24n1451_p0382c17║   婆羅門。我不多時在佛栗氏國。曾於三月坐
T24n1451_p0382c18║   夏之 時於彼而住 。我時為眾宣說七種不退
T24n1451_p0382c19║   轉法。婆羅門彼國諸人護持七種不退法時。
T24n1451_p0382c20║   國界人民日見增長善法無損。婆羅門言我
T24n1451_p0382c21║   未能解大德所陳要妙之 義。唯願慈悲廣為
T24n1451_p0382c22║   我說令得開解。
T24n1451_p0382c23║   爾時具 壽阿難陀。在佛後立執扇招涼。佛告
T24n1451_p0382c24║   阿難陀汝頗聞知佛栗氏國所有人民。數多
T24n1451_p0382c25║   聚集評論法義不。大德我聞彼國。人多聚
T24n1451_p0382c26║   集評論法義。佛告婆羅門。若彼國中。人多聚
T24n1451_p0382c27║   集評論法義。應知彼國日見增長善法無損
T24n1451_p0382c28║   (一 了 )阿難陀汝頗聞知佛栗氏國。人多和合
T24n1451_p0382c29║   同起同坐評論國事 。答言我聞廣說如上。
T24n1451_p0383a01║   佛告婆羅門亦具 如上說。乃至善法無損(二 了 )阿
T24n1451_p0383a02║   難陀汝頗聞知彼國人眾。不應求事 而不求
T24n1451_p0383a03║   之 。所應得事 不令斷絕。國之 教令常樂奉
T24n1451_p0383a04║   行。答言我聞廣說如上。佛告婆羅門亦具 如
T24n1451_p0383a05║   上說。乃至善法無損(三了 )阿難陀汝頗聞知彼國
T24n1451_p0383a06║   女人及童女類。或是母護父護兄 弟姊妹姑
T24n1451_p0383a07║   嫜親族。而相擁護有過訓罰。是他妻妾乃
T24n1451_p0383a08║   至授花許為其婦。不共倉卒行非法事 。答言
T24n1451_p0383a09║   我聞廣說如上。佛告婆羅門亦具 如上說。乃
T24n1451_p0383a10║   至善法無損(四了 )阿難陀汝頗聞知彼國人眾。於
T24n1451_p0383a11║   其父母師長之 處。恭敬供 養隨順言教情無
T24n1451_p0383a12║   違惱。答言我聞廣說如上。佛告婆羅門亦
T24n1451_p0383a13║   具 如上說。乃至善法無損(五 了 )阿難陀汝頗聞知
T24n1451_p0383a14║   彼國人眾。於制 底處常修 供 養。所有古舊恭
T24n1451_p0383a15║   敬法式不令虧廢。廣說乃至善法無損(六 了 )阿
T24n1451_p0383a16║   難陀汝頗聞知彼國人眾。於阿羅漢敬心慇
T24n1451_p0383a17║   重常生正念。其未來者願皆來此。其已來者
T24n1451_p0383a18║   得安隱住 。衣服飲食臥具 醫藥。所須資具 皆
T24n1451_p0383a19║   悉給與無有乏 少。廣說乃至善法無損(七了 )佛
T24n1451_p0383a20║   告婆羅門。但 令彼國所有人眾。於斯七種不
T24n1451_p0383a21║   退轉法修 行之 時。當知彼國常得增長。無有
T24n1451_p0383a22║   損失善法隆盛。婆羅門言大德。彼國人眾於
T24n1451_p0383a23║   七法中隨行其一 。未生怨王不應興罰。何
T24n1451_p0383a24║   況七法具 足奉行。婆羅門曰大德喬答摩。我
T24n1451_p0383a25║   有多緣且欲辭去。佛言隨意。時婆羅門聞佛
T24n1451_p0383a26║   所說歡喜奉行。
T24n1451_p0383a27║   時婆羅門辭佛去後。佛告阿難陀。汝可遍告
T24n1451_p0383a28║   鷲峯山處所有苾芻。皆令集在供 侍 堂中。時
T24n1451_p0383a29║   阿難陀即便 遍告諸苾芻眾盡集堂已。還至
T24n1451_p0383b01║   佛所。在一 面立白言世 尊。苾芻盡集願佛
T24n1451_p0383b02║   知時。佛至堂所就座坐已。告諸苾芻我今為
T24n1451_p0383b03║   汝說七不虧損法。汝等諦聽極善作意。云 何
T24n1451_p0383b04║   為七。汝等苾芻數多集會評論法義。應知苾
T24n1451_p0383b05║   芻福德增長善法無損(一 了 )汝等苾芻若和合同
T24n1451_p0383b06║   集。同起同坐同作法事 。應知福德增長善法
T24n1451_p0383b07║   無損(二 了 )汝等苾芻不應求者而勿 苦求。所應
T24n1451_p0383b08║   得者不令斷絕。所有正教常樂奉行。
T24n1451_p0383b09║   如是當知福德增長善法無損(三了 )汝等苾芻所
T24n1451_p0383b10║   有愛著。與貪俱 生喜願未來。諸有相續由此
T24n1451_p0383b11║   輪轉。此若除者如是當知得安樂住 。令諸苾
T24n1451_p0383b12║   芻福德增長善法無損(四了 )汝等苾芻若有苾
T24n1451_p0383b13║   芻。久 事 出家修 淨梵行滿二 十夏。耆年宿德
T24n1451_p0383b14║   大師所讚。為同梵行者之 所識知。眾皆恭敬
T24n1451_p0383b15║   殷重供 養。所說言教樂共聽聞。如是當知
T24n1451_p0383b16║   福德增長善法無損(五 了 )汝等苾芻若有苾芻居
T24n1451_p0383b17║   阿蘭若。受下臥具 生喜足心。如是當知福
T24n1451_p0383b18║   德增長善法無損(六 了 )汝等苾芻若有苾芻。於
T24n1451_p0383b19║   同梵行者殷重用心。常存正念欲令不來同
T24n1451_p0383b20║   梵行者而來至此。既來至已作安樂住 。心不
T24n1451_p0383b21║   生厭於新衣服飲食臥具 醫藥所須資具 。皆
T24n1451_p0383b22║   悉給與勿 令少乏 。廣說乃至善法無損(七了 )汝等
T24n1451_p0383b23║   苾芻能行如是七種法時。當知苾芻所有善
T24n1451_p0383b24║   法常得增長。無有虧損安樂而住 。
T24n1451_p0383b25║   汝等苾芻復有七種不虧損法。汝等應聽云 何
T24n1451_p0383b26║   為七。若諸苾芻於大師處。恭敬供 養尊重讚
T24n1451_p0383b27║   歎。如是作時得安樂住 。令諸苾芻眾得增長
T24n1451_p0383b28║   善法無損(一 了 )如是應知於法於戒。於教授事
T24n1451_p0383b29║   不放逸事 。於臥具 事 於修 定事 。生殷重心恭
T24n1451_p0383c01║   敬供 養。如是作時得安樂住 。令諸苾芻眾得
T24n1451_p0383c02║   增長善法無損(七了 )。
T24n1451_p0383c03║   汝等苾芻復有七種不虧損法。汝等應聽云
T24n1451_p0383c04║   何 為七。若諸苾芻不愛作業。不愛言談。不著
T24n1451_p0383c05║   睡眠。不樂聚集及近惡友。不貪名利 。參問他
T24n1451_p0383c06║   人常修 於定。於增上證不生喜足無退屈心。
T24n1451_p0383c07║   乃至證得真實諦來無暫休息。如是作時得安
T24n1451_p0383c08║   樂住 。令諸苾芻眾得增長善法無損(七了 )汝等苾
T24n1451_p0383c09║   芻復有七種不虧損法。汝等應聽云 何 為七。
T24n1451_p0383c10║   若有苾芻有淨信 心。有慚有愧。具 大精勤 。有
T24n1451_p0383c11║   念定慧。如是作時得安樂住 。令諸苾芻眾得
T24n1451_p0383c12║   增長善法無損(七了 )汝等苾芻復有七種不虧損
T24n1451_p0383c13║   法。汝等應聽云 何 為七。知法知義知時知量。
T24n1451_p0383c14║   知自身知門徒知他人行。如是作時得安樂
T24n1451_p0383c15║   住 。令諸苾芻眾得增長善法無損(七了 )汝等苾芻
T24n1451_p0383c16║   復有七法。云 何 為七。若有苾芻修 念覺分觀
T24n1451_p0383c17║   時。依空閑處依止離欲。依止寂滅遠離災難。
T24n1451_p0383c18║   如是法勤 喜安定捨。修 觀之 時依空閑處依
T24n1451_p0383c19║   止離欲。依止寂滅遠離災難。如是作時得安
T24n1451_p0383c20║   樂住 。令諸苾芻眾得增長善法無損。汝等苾
T24n1451_p0383c21║   芻是謂七法。無有退轉應常修 習。汝等一 心
T24n1451_p0383c22║   慇懃守護。令諸苾芻眾得增長善法無損。
T24n1451_p0383c23║   汝等苾芻復有六 法令他歡喜。汝應諦聽我
T24n1451_p0383c24║   當為說。云 何 為六 。一 者我今應以 身業行慈。
T24n1451_p0383c25║   謂於大師所及諸賢聖同梵行處。起慈善心
T24n1451_p0383c26║   以 身禮敬。灑掃塗拭作曼荼羅。布列 眾華燒
T24n1451_p0383c27║   香供 養。或復為其按摩手足。若見病苦隨時
T24n1451_p0383c28║   供 給。如是作時令他歡喜。愛念敬重共相親
T24n1451_p0383c29║   附。和合攝受無諸違諍。一 心同事 如水乳 合。
T24n1451_p0384a01║   二 者我今應以 語業行慈。謂於大師所及諸
T24n1451_p0384a02║   賢聖同梵行處。起慈善心以 語讚歎彰其實
T24n1451_p0384a03║   德。他不聞者令其普知。讀誦經典 晝夜無歇。
T24n1451_p0384a04║   如是作時令他歡喜。愛念敬重共相親附。和
T24n1451_p0384a05║   合攝受無諸違諍。一 心同事 如水乳 合。
T24n1451_p0384a06║   三者我今應以 意業行慈。謂於賢聖同梵行
T24n1451_p0384a07║   處。起慈善心不生妬害慳嫉之 想。於身語業
T24n1451_p0384a08║   所有行慈。繫念思惟無令斷絕。設在危難。亦
T24n1451_p0384a09║   不暫停 。況復平居而乖 正念。於諸含識起悲
T24n1451_p0384a10║   愍心。不斷其命不行楚苦。遠離煩惱至解脫
T24n1451_p0384a11║   處。如是作時令他歡喜。愛念敬重共相親附。
T24n1451_p0384a12║   和合攝受無諸違諍。一 心同事 如水乳 合。
T24n1451_p0384a13║   四者諸有所得如法利 養。乃至鉢中獲少飲
T24n1451_p0384a14║   食悉皆歡喜。共他受用不屏處食。於同梵行
T24n1451_p0384a15║   者情無彼此。如是作時令他歡喜。愛念敬重
T24n1451_p0384a16║   共相親附。和合攝受無諸違諍。一 心同事 如
T24n1451_p0384a17║   水乳 合。
T24n1451_p0384a18║   五 者於所受戒。不破不穴不雜不垢不穢。初
T24n1451_p0384a19║   後淨持智人所讚。同梵行者不生輕鄙。共持
T24n1451_p0384a20║   淨戒法食俱 同。如是作時令他歡喜。廣說乃
T24n1451_p0384a21║   至如水乳 合。
T24n1451_p0384a22║   六 者能生正見無有疑惑。是聖出離無能破
T24n1451_p0384a23║   壞速盡苦邊。與同梵行者共同此見。如是作
T24n1451_p0384a24║   時令他歡喜。廣說乃至如水乳 合。
T24n1451_p0384a25║   汝等苾芻是謂六 種歡喜之 法。應常修 習慇
T24n1451_p0384a26║   懃守護。令諸苾芻眾得增長善法無損。
T24n1451_p0384a27║   時諸眾聞佛說已。皆悉歡喜信 受奉行。
T24n1451_p0384a28║   根本說一 切有部毘奈耶雜事 卷第三十五